村の古本屋さんはまだ来ない

都会の消費生活を捨てて行くのか？

　町の古本屋さんのなり方
乳母具馬から陸ライン具車椅子へとそして哺乳瓶
　パン屋さんの方がいいだろうなあ

（日記のコメント欄はおもに脚注です。

　掲示板にゆっくりご完走：感想くだされば幸いです。


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2010年01月03日
観光誘致作戦　なに
1月３日　「大安」ですね、と言ってもあまり意味が無いような。

　

傘を差して買い物に行ったりしました。「隆魔伝」：NHK大河を視ました。
　ウェブに時間を掛けました。

　冬は観光客が少ない、と市では言っています。名物案内人の育成？
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2010年01月04日
激情劇場
幕末動乱維新とは、徳川宗家に対する水戸、親藩に対する外様、
　上士にたいする下士（例：土佐藩）といった、格差への反発として噴出していった。
　と言う史観が、龍馬伝　NHK大河第一回に提示されたように思われた。
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病院は何も良いことは無い」　なに
夢を見た。

施設からどこかへ出かけている。

病院へ行くということはあるわけだが。


施設に帰って訊くと、

朝晩何も食べないと言う。

どういう方針ですかと施設が言った。


経管はない、・・そこで目が覚めた。



　食事を提供できず、生活させず、ベッドに縛り付けていた。

　リクライニング車椅子が当面の暮らし方になる。


　それでこそ、食事が出来るようになる。
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2010年01月05日
アーメーン　なに
晩節　と言う言葉が浮かんだ。
　元気であればだが、全体的に機能低下した中で、栄養を直接胃に送り込んで生き延びることが、不自然であり、

　努力の方向を誤る。


　点滴も常態であってはならない。点滴が毎日続くと更に機能低下を齎す。

　生活介助と細かい飲食介助が必要であり、

そこに施設の使命がある。


　　精神的人間的な面での役割が士越には特に求められる。

　施設

　老人ほーむ

　”老人病院”


　施設の欠点を改めるのはこれからである。


　晩節を活かせるようになれば、誰でもより良い弁年最期お迎えが来る。

　来迎図。
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　自然
自然発電　太陽　波　風

　太陽熱発電もやはり出来ている。


　砂漠のような広い環境を使うと言う。

　そうでなく、工夫次第で、できるのではないか、

技術開発が望まれる。


　波力において、高波でなく、低い波でも、人工筋肉と言って、風船のようなものを用いて、タービンを回す方向に行かず、そのまま発電する。


　この人工菌に気を、太陽熱に当てれば膨張し、・・



　無駄な予算を自然発電に当てれば、切り開ける。　参考読売

　
　選挙権も定年があり、


　高齢者は、責務は無い。子どもも、働かない。
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2010年01月06日
出麺所ン　なに
　読売１面の上端に、２面以降の特種の索引がある。

　うつ病治療新薬の使用量と欝患者数とが比例して伸びている。
　軽度で治療薬に依存することが深みに嵌る症状を齎すのではないだろうか。

　　　次は、廃校で宿泊・合唱・合宿とカリキュラム：農業体験自然観察などの提供である。

　これは、全国にそういうところがあり、当方だけではないなと分かる。

　大体が、自分のとこだけと思い勝ちファが、いたるところにあることが恒である。


　そういうところで、自主的な学校を経営することが地域共同体の活性となるちお、勇五郎は考えてきた。
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2010年01月07日
宣託　なに
　人生はチョイスである。チョイスとは自分が選ぶ道だ。

　・・


貧乏くじ

　吉兆ととるか凶兆ととるか、

　フィギュアスケートはかなりメンタルな部分に支配されて緊張すると旨くない。


　参考NHKスポーツ大陸　荒川静香の鳥の優勝

　最終ロシア選手の転倒

　陰謀だったのか？親藩が選ぶ順番のボール

　
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贈答無き世の中
　代議士として政治家が有力者として、先生と呼ばれていた。

　陳情の相手であり、その他の見事は、謝礼であり、贈答社会を結果しているのかな、

　年賀状も宗だろう、

　都県四郎は思った。

　ばら撒きも、園贈答儀礼に延転している。

　よｋぅわからない。
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抽象的総論　なに
もう近代ではいられないので、

　国民皆兵のような学校制度では、

　どうにも行き詰る。

少子化は輪を掛けて行く末危ない。

　大学さえあれば良いと思う。


　そこへ行くまでは、地域　家庭　企業で学校をそれぞれに作ればよい。

　中卒で就職し、其の職場で高卒認定試験に協力できる。

　いわば、一つ一つ経路の違った高校が出来る。


　または、中学から、不登校t歴に別の学校生活を始める。


　いわゆる、フリースクールが希望である。
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Vegetable Factory
日本の技術力・システム力とのことで、

　レタスを特意図する、ハヤサイ工場は

　CO2管理、音頭管理・水分浄化再利用などの鉄鋼メーカーのなれのはて、


　葉野菜以外にも出来るのであろうか、



　いやできるかも、


　参考　クローズアップ現代　NHK総合

　スンバらしい第３時ブームは３っ止めの正直だという。
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2010年01月08日
再三レストランでは言ってきたが
　永遠に喫煙席を置かないでそろそろ全面禁煙にしてくれないかと、レジのついでに物申しても医院でないか、


　頭が痛くなる私腹が臭くなる、

　服が発癌物質になるのではないだろうか、？


　閃きが起きた？？

　国民消費者は声を上げてはどうだ商家！！
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終末医療
　介護施設とは、高々十年の介護保険法に因っており、

　特養に於ける”看取り”：死ぬ間際　と言うケアが一般に認識されては居ないところ、読売昨日に出ていた。

　有料ホームでターミナルサーヴィスが明快なところも有るという。

　昔は、病院で死ぬのは嫌だ家で死にたいということで、

　後３日で死ぬぞ俺は、さあ家に運べ、

　と言う形があったが、


　病院では短期緊急入院が主体で長期化は赤字になり、

　・・どういう展開になるのか、


　追い出すほうが頭にあるがケアマネジャが、行き先を知っているのか居ないのか、

　地域によって実力のほどが違うのであろう。

　せっかくの瀬説が旨くコンビネーションの巷に辿り着かない。

　甚太郎は思った。
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ノンフィクションルポ
　沖縄の戦死者の骨を疲労という仕事が、健から提供され、これに挑む人はそれぞれに人生のどらまをっしょって灌漑にとらわれるという。

　参考NHK総合TV

長男を事故で失い、退職し離婚した男が、再び家族に再会するという。


　死んだ人は家族に合えなかったが、生きているものはそれが出来るのだ。


　供養とは死者を思い起こすことである。・・
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2010年01月09日
Jesus,we can.
本日の駄洒落。


　間投詞の Jesus (Christ)! があるらしい。


　所詮施設に入ることが既に、おしまいだあ、


　という人生の大ピンチ

　家が一番　と言える。


　国家戦略としての、施設の極楽かは、数が足りないことも含めて喫緊の大問題だと

皆言っている。
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草国
　草国は、もっとましな施設を建設しようじゃないか、


　ははははは。
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阿多葉は柔らかく　にぬ
灯油ストーヴの着火装置が故障したり点火しにくくなることが多い。

　これはマッチで問題ない。


　部品を交換・修理すると高額になる。


　また、芯の上げ下げの丸い取っ手が、壊れてしまい、内側の、ペンチで、細い心棒を回していた。


　ところが、これは危険だといって持っていき捨ててしまったスタッフがあり、勝手な谷津ではあるが、


　思い出すと子分を殺されたように思えてくる。
　　
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カタルシス　なに
癌闘病交換日記「二本の木」NHK総合

　俳優によるペア朗読形式で、二人の息子さんが同席して拝聴した。


　癌の痛みはすごいことが一般に言われている。


　看取り看取られることは稀有の部類にある。
　すべての家族で出来ることでないが、まともな家庭は沿う希望していくに違いない。


　チベット仏教では、光の方に魂は導かれていくという。
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2010年01月10日
無料の場所ダンケシェン　なに
毎日図書館に来る占拠人のような人々がある。

　よほど閑なんですかなんですか、


　禁煙になるまでは、日々煙を立ち上げていた。


　近寄りがたい暴力的イメージの浮浪人のようなコートのほぼ高齢者。


　堅固朗は独り言を言いながら歩き、不気味な人払いをしてみることも出来る。


　いつも傘を持っている。それは凶器を思わせる。

　フリーターが情報を交換している。

　妻を失った元教師がバスを使って遠くから出向いてくる。


　集会所が各場所で機能しては居ない、


　町内会はあってないのである。
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泥んこドラマ　なに
坂本家は下士であり、堤防建設の任務をやり抜いた龍馬であった。

　御普請役　とかいって土木課のような役人が百姓らを指揮して東北なら天保の飢饉やらには救荒栽培開墾や、治水をしたのではないか。

　天保は大雨飢饉であろう。


　本家は豪商であることから、龍馬の特異な発想がそっちの血筋を引いたのでないかという。

　参考NHK大河
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2010年01月11日
ぼね
bone

born


骨の無い人間は無い。


死体遺棄

骨の法律は知らないが、


　骨壷を屋根裏に隠すことは差し支えないかどうか、


　やがてDNA再生によって、生き返るかもしれない。


　その時魂は帰ってはこないだろう。

　SFの刺激に成田かだ。
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儚き思想
墓というものは」、墓場　墓地は　古墳時代も在った様に

　死体をそのまま埋葬したことが生んだ形態ではないか、


　

明治から火葬になったが、そのまま墓地：土葬の形式は残ってきた。



　際限なく墓地を拡張していけないであろう。


　墓地だらけに鳴る。



　そこで、骨という採集形態として、最終的に仏壇の上にでも飾られることが今後の葬儀携帯になっていくと思われた。


　墓なし！！
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2010年01月12日

北半球の欧米で寒波が、冬野菜の収獲を出来なくしたところがあり、異常気象が農業の苦戦になってきた。


　洗面台の排水溝に小さい円形の網を戻して入れておくと、やはりまたも流れが滞る。そうした中で、マグカップ小が取り落とされて、洗いながら触覚が割れ目で気が付いたが割れていた。

　カップはドラエモンデザインの物で、病院の売店で購入したと思われる。

　近年の購入だが、充分に茶渋が付いていた。　　　

　二つの病院のうち最初の方か、いや、最初は２週間あっちであり、となると、３年前だろうか。

　カップは薄く、子供用であり、軽く壊れやすかったのである。


　薄く軽く壊れやすい茶碗というものはあるのだが。


　取り落とすことはなぜ生じたか。

　蛇口のひねりで水量を弱くして、排水を堪らないようにしたかったことrのだろう。


　きちんとしていない。


　足の踏み場の無い状態をだんだん整頓に向かうべく、

　まず、衣類を押入れにぶち込めば、展開できると踏んだ。


　しかし一度に多くを持つと、零れ落ちる分がある。


　何か容器に入れて持つ、運ぶことが出来る。


　　


　

　

仏舎利塔は、墓の原型であろうが、


　墓の下の納骨部分は、


　盗掘を恐れて、


　：有名人は、


　直接地面に散骨してしまうことが普通かもしれない。

　骨とはいえ、焼却後のゴミに等しい。


６千度であるが、それ以上になると、粉々に崩れるといった。
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増え続ける直送
　直葬”

　広辞苑に出ないが、告別式などの葬儀は無く、直接的に火葬場へ運ぶ。


　実より無く病院で孤独死した、このとき自治体と国が費用を負担し葬儀会社が直送をした。


　骨壷は引き取り手を待っている。


　NPOと生前契約し、死後の手続きを決めておく人もある。


　無縁社会の最期の状況が直送である。

参考NHK9時
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2010年01月13日
都落ち　なに
上級救命技能　は、消防署：救急　が、授ける一般講習である。


　防火資格講習は二日間である。店やビルの管理に必要。


　参考NHKスタパ　西村知美　多資格を語る


さて、　青山　とは、緑の青々とした山であり、


　青山一髪　は、遠くに見える稜線が細い地平線となる。


　　参考　広辞苑


　青山が蘇軾　そしょく　の漢詩によって、可埋骨　の地　の意味となったのは、広く人口に膾炙されたのであろうと勇次は思った。


　子孫たちは盆暮れに故郷を目指す。


　それは墓参りである。


　固定した墓地という存在は、


一所懸命　土地を守る

　事と重なっている。


自然に、縄文弥生以前から、人類は埋葬のところを村のはずれに置いたか、移動生活では、身につけた髑髏があったか、
　縄文の掘っ立て小屋の入り口に乳児の死体が埋められ跨がれたのか、
　考古と民俗の分野は葬送を語る。


　宇宙にゴミを撒いては鳴らない。・・
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2010年01月14日
電話一本生前のご厚誼を謝し
父親が歯医者で、兄弟同じ市で歯科開業


父親が耳鼻咽喉科で、兄弟隣の市で耳鼻咽喉科開業

　といった、親子鷹兄弟舟という漢字。


　医者はウェブで案内が充実しているので、簡単に検索できるので便利だ。


　あえて、住所録が喪われても大乗ぶ。

　葉書一枚のところ
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他山の遺志
スポーツと受験勉強に青春を浪費した人が多い国民の総体としての国家が、

　いま老いぼれて厳しい高齢の苦痛の老後を迎える。


　因果応報自業自得とはいえ、


　これを掬うものが子孫繁栄の若い人々である。


　ではでは。あとは頼んだよ。と品太郎は言った。
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2010年01月15日
震災と復興と
　阪神淡路大震災から１５年、仮設・復興住宅に入居した人々にも、高齢化の波は、５０％に近づいた。


　そうすると、そこで、』高齢者の孤立が起きてくる。


　旧コミュニティごとに集まるように入居した。

　福祉と災害救助支援の連携は、今後の震災を想定する時に国家自治体の心となっている。


　というようなことが、NHKTVで繰り返されたと思う。
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コレクションの進め　なに
北斗の剣」というものは、

　怖ろしいが、きらりと閃く人生哲学の言葉が有ると、言う。

　参考NHKsタパ　須藤理彩は体育会系

　悲しみを知ってこそ強さだ。

　我が人生に一片の悔いなし　羅王　
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どんど焼き
小正月というのは、本来は旧暦にあったが、１４～１６日とか、１５日一本とかである。


　参考広辞苑


古い注連縄などを共同で燃やして餅を焼いたりする。串刺しの餅を引き上げれば焼けている。


　鏡餅であろう。


　神棚の運営である。

　新しい注連縄をもう飾ったのは大晦日であろうか。


　煙に当たることが、無病息災と鳴る。

　町会は機能しているであろう。荒涼とした田んぼの中で行う。

　どんど　の語源は、にわかにわからない。
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天真爛漫　なに
雪よりも白き心で逝き給ふ
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おお　水谷！！　にに
水谷建設とは、

　福島県前知事　佐藤栄佐久　の汚職事件でも登場した。

　ただ、この事件が、冤罪であるとして争われて居、


　水谷　が果たして、悪者かもわからない、


　みずたに　か、　みずのや　か、


　それも問題だ。
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2010年01月16日
重かろう　なに
ダム工事ではなく、堤防構築の命を受けた　差配　任の龍馬は、百姓の下士に対する反感を受け、百姓の皆が畑仕事に行ってしまった。
　そこで一人で、俵の土を運び重ねることに励む。
　人の気持ちが何も分かっていなかったことに気付く。

　陽が差してきた。

雨の中に、人の命を掛けて、百姓が戻ってきた。

　雪が無い道路になれば走れる。


　４９日を忌中とし、喪中は任意だ。

　冬の雪が喪を覆う。


　憲次郎は交通事故を頭部打撃としたために、後部席の被害者を脳梗塞認知小児して閉まったろ。

　
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2010年01月17日
故人家庭と国家社会
家にすっこんでいれば、交通事故にあわないで住み、脳血栓が２０年後に結果せずに、

　１２０歳まで生きたであろう、


　呼吸が合わないものが同乗するなと言いたい。


　狭い空間で人間同士は対立する、


　狭い客間は火葬が悪いことに鳴る。



　　家相


　病院にも施設にも迷惑を賭けることになる。


　　家庭で人間は人は、悠々と暮らすべきであり、


　入院しては迷惑を賭けるのである。


　　入所することは迷惑を賭けるのである。



　　しかるの、震災の日である。



　関東大震災の日よりも生々しさが残る。


　新潟は、何度も続いたが、


　・・


　震災で家を失い、

　家族を失い、


　・・・


　国家社会の出刃bbである。



　出番



　＝＝＝＝＝
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大志　なに
　学問と剣のために江戸に出て行くということで、故郷を去る別れがある。


　江戸屋敷を持つ参勤交代の家柄と言うのではない下士の旅である。



　・・・


　岩崎弥太郎、手形偽造関所破りに失敗、

　いついつでやる？
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2010年01月18日
Grass of Swiss
スイスアルプス鉄道は標高２千mへと登っていく。　石積みの橋は、

　古代ローマの技術


　観光収入である。


　氷河は顕在化。健在・


　
　茶プリン晩年の２０年は、レマン湖のほとりの段々畑の町
　葡萄とワイン

　太陽は湖の反射と、石垣の築熱で夜間の冷えを防ぐ。


　　アルプスの拝辞の放牧搾乳チーズ製造は、子どもたちは夏休みに学ぶ。実習のようなもの。


　冬の雪崩が落石を運び、それも取り除く作業。


　牧草地は後半上へと移動する。

　冬は皆、町へ降りているのであろう。郊外に牧舎があるのかね。


　参考　世界遺産への招待　アルプスアルプ

　アルプとは人工的な農地


　　NHKアンコールアワー
　

　
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2010年01月19日
白ザ相って貴下所与　なの
　古本屋さんなんか、どういう包装で送り出すかと言うことで先ず店舗渡しなら、小さいレジ袋が生活スーパーで買えた。印刷は無しね。
　

　ホームページから生徒さんを誘導すると言うようなすごいITサイトはまだやってないですよ、

　veriサイン殿


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麻痺が始まっていた痺れ　なに
　筋肉に電流　まひ軽減」
参考読売　医療ルネサンス

　脳梗塞の後遺症に、最新機器で回復した。
　６歳で脳梗塞発症。


　９６歳で脳梗塞もあるが、


　病院に居るならちょうどいいのでそのようなリハビリも出来る出亜露。

　PASシステム　筋電図反応型低周波による動作促進　衰弱には無理だ。


　脳梗塞で死ぬのと普通に死ぬのでは大分ちがいがあるなあ、

　と祐二は思った。

　発症する前に長い前兆の痺れがあった。
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2010年01月20日
幻視　なに
何打あれは？　鴨だな。
　鳩ではないな。

　嘴が広いかな。


　と見る間に、路上の鳥は、低く飛び去っていった。滑走。

　飛行場だった。



　家の前に飛行羽状が現出した。



　夢を見た。


　親が歩いている。


　おやおや？


　しかも大事な点は、

　DK：ダイニングキッチンに居ることは、家に帰っているのであろう。


　勇次は灯油ストーヴを管理しなければならない。まだ雑然とした、台所。


　灯油の供給、サイホンが思うように機能した。ありえない動きだ。
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拾う守
子捨てがかなりあり、経済的な理由。


　養護施設で育てる。


　働き甲斐性が出てから愛に気、

　：会いに来


　一緒に暮らす方向をたどれるようにする。


　捨てる前の相談所や社会国家の力：施設の存在も知られないのであろう。？？

　その後施設に引き取られたとなぜわかったか、


　警察などで捨て子の情報があるかも。

　犯罪として裁かれないのであろう。
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列島一周航路　なに
豊臣五大老　前田利家の妹が豪姫であろうか、
　同じく五大老　浮田秀家は、岡山藩主である。

　関が原敗戦後、豪姫は加賀前田家に出戻りと鳴り、

　八丈島に流された宇喜田父子は、子々孫々生涯島に幽囚された。


　豪姫は１５年後にして、米８０俵？を島に送る事を許された。


　数年前、八丈島町民は、東京都かも、秀家と豪姫の坐像をなれべ建立したのである。


　参考　NHK歴史秘話ヒストリア　

　秀家晩年の５０年間の後も前田家から米が船に乗って運ばれた。２００年間つまり、江戸時代ということになる。
　キタマエ舟　が、南に行きというよりも、前田家の直送として、


　日本海を西に行っ
て瀬戸内海を党利、

　紀伊半島を南下して

　東海道を進み、

　イヅ半島から八丈島へと、行くのに何日掛かるか、


　やはりリレーで行くのかなあ、


　いや還りは、北上して津軽海峡を抜けるのであろうか。よくわからない。
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2010年01月21日
蘇る　なに
黒海質疑において、「おかあさまから」という首相への敬意が払われるのも奇異に聞こえた。言葉のあやかもしれないが、と勇次はは思った。

　お母様とどういうご関係ですか、河野氏は。いや、谷垣　だ。


　女皇帝ではないのでね。


　霊安室に行くと親の死相は強まっていた。


　もう何日目？

　ところが親は生きている。生き返ったのだ。


　ゆがんだ表情をした。

上体を引き起こした。


　　額が温かい、熱があるようだ。


　皆駆けつけた。

　点滴をやれと勇次が言った。


　ポカリスえっとかと頭によぎった。


　とろみが無いね。

　やつらはごちゃごちゃ言って何も実際行動の話が進まない。

　そこで夢が覚めた。


　介抱力が足りなかったと言う事が真逆に現れていた。必死にやろうとしている。


　親が駅へ出て東京方面にいくのでので、電話でタクシーを呼んでいるが、間に合わないと答えている。

　次の電車に乗ればよいのだが、　　

　親の表情は険しい。


　このシーンが２度繰り返される、おかしな夢である。

　同じ夢が２度、見ることになったのである。

　これは、親のためにいっしょになって行動することを意味している。

　と勇次は起き直って考えた。

　明るく楽しく親身になって出かけていくこともできたのである。

　タクシーで財産を失っていった。
　


　


　


　

　
　
　。



　　
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日本の市営　なに
自治体にいぇって違うが、下水道事業が土木課にある。または、庁舎を一にするのか、

　下水道課

　上下水道課


　などがありましょう。


　下水道受益者負担とは、


　下水道は斯くも有用な有り難い物であるぞ、ゆえにお金を中代、

　ということで、


　下水道使用料とは別に、
土地の所有者などが支払う、負担金とは何か。


　１ｍ^2に付き、\400
など。


　ここで、面積の正確さが間違いのない、税金になる。


　・・・
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2010年01月22日
Sirius
雪の降る町を」

　作曲の中田が鶴岡市を旅した時の雪をイメージしたと言う。：web情報


　内村は、鑑三の子で医学であろう。


　http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=Pr5iLqar5BU

　天狼　シリウス　青星：和名

　参考　NHKスタパ　俳句

　アンタレス　大火　



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金利を上げるべし　という。なぬ
財政と記入は一体になって製作ができる。

　これが、日本銀行独立のようでは、

　植民地視派のようなものであろう。


　産業の官僚統制が、地方との産業の連携を阻害し、


　産業振興にならない。

　これm歩官僚の殖民位置にあとう。


　参考NHKTV黒海中継　みんなの党　渡辺代表質問
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2010年01月23日
大河原の明日　なぬ
２３日土曜　春は近いぞ
　医や遠いなあ。


　玄関のアガリが待ちと土足床の段差を低い台で２段にしようという物が生活スーパーで見られ、

　セットして置いたが

　台の天板に飾りの筋があり、窪みに埃が溜まる。

　滑らない工夫かもしれないが、


　板床も滑らないので問題なしとし、


　改めて別の踏台を置いた。

　車に乗り込むために、いろいろ踏み台を買ってみたためにストックされていた。


　悪いことは重なる　という諺どおり


　いろいろ失敗が起きている。

　小指を挟んだが、骨折しなかった。

　持ちこたえる良い麺もある。


　すべてが腐ったわけではない。

　祐二は、馬鹿やロー　と叫んでみたかった。


　
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毛筆の時代　なに
衝動医や書道ドラマ

　とめはね

百人一首ドラマ

　咲くやこの花


といった古典的な教養がNHKで包装されていた。


　　ヒョ九人一種カルタ鳥とは、


　カルタとは言わず、

　札取り歌合せ、？


　上の句を読み上げ、下の句を並べておき、基礎って手を出す。



　そういう上下の揃う札が有ると知ったのであった。
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2010年01月24日
置いた鷲や　なに
titinnpuipui
ちちんぷいぷい
　とは、

智仁武勇」は御世のお宝？


　大分古い伝承のようですな。
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武蔵野　なに
東村山市と所沢市に跨る雑木林　見たかなあ、

　宮崎駿アニメ監督の隣の土々呂」の森のモデルであるということ。

　下草刈りなどの手入れと掃除をしたと言うNHKニューズ。

　所有者はわからんが保存の方向とは。
　
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2010年01月25日
t-PA
都道府県別使用件数は、６５歳以上の人口１０万人当たりで換算し、
香川　１０３．６件

　岩手２７．１件


ということだが、

脳血栓が多いところと少ないところがあるか、大雑把な判断材料でしかないと思った。


　一応、脳梗塞救急地域差４倍　ということが
日本脳卒中学界：脳卒中学会の研究グループの調査である。

　参考読売

　ともかく、

ｔ-PA　使用は、２００６年９月の認可から
　３年間で、１万４７９２件。


　３ヵ月後にほぼ正常な状態に回復する。


　発症から３時間以内に使用しなければならない！！


　ｔ－PAは、血管に詰まった血の塊（血栓）を溶かす。

　脳梗塞予防、脳卒中予防は、使用件数を増加させないわけであり、

　ｔ－PAの使用件数が脳神経内科救急体制と比例しないが、当面現実は、リンクしている。

　国民は、ｔ－PAを周知しないために、多くの人命が短命になったの出る。

　
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2010年01月26日
現代社会のずれを考える
　年間企画「長寿革命」第４部死生観
　総集編　１２月１８日　識者（に訊く）インタヴューで、

　佐々木シズカ閑氏は、釈迦の或る意味科学的な態度、えー、われわれは、セイビョウロウシという共通のテーマを書物などで学武ことを連帯して以降ではありませんか、という。


　松岡正剛氏は

　自らの親が胆道癌で亡くなる体験を拾うし、医療と家族の乖離が起きていると、

　会津野　隠坊　おんぼう　火葬選民職　を民俗調査し、


　そこから、工作者の　全体を見ようとするフィールドワーク　学問は男の県下だが始まったのである。


　高橋卓志氏は、坊主として遺骨収集の慟哭に接し、ホスピスと介護の施設を村の廃墟の中で立ち上げた。


　見直したい日本の風土　無常観　軍国に本の中でも、生まれた童謡には、哀れを知る心が宿された。：松岡


　移ろい行く自然の子規のめぐり、


　置いて行く人の行く末、


　幸福とは何か、


　繁栄で見失った人生の真実を取り戻そうと言うことか、


　」だからこそ、優しさや慈しむ心が必要だと諭す「ことは、

　高齢者によってできるであろう。：松岡


　
　　

　よくわかった・
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鹿児島市の宿ア　なに
　お！　
　新聞を眺めた健太郎は、
「櫻島爆発　月間最多・・」

　に気付いた。

　何か天変地異が差し迫っていないか、

　いや、火山活動は火山活動自身は別であろう。

　火山観測の部類である。

　坂本と言い西郷と言い、キーワードとしていわゆるひとつの虚構的な英雄観に仕立てられると言う子尖る。


　政治家や政党の過大の期待ができるわけが無い。

　そういった感想が桜島の一筋の道を愚か者だと笑いますか


　TVから歌が流れた。


　さて、寒さは日ごと積もりますね、


　　募る


　敗北の原因はあるとも言うべきかとして、


　おーなるほど、稲光が噴火の噴煙　炎の中に撮影されている。

　海底火山
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2010年01月27日
極意
なすべきことが多く

能力も無限ですねえ。


　以下に時間を使うか、


　大切なことが、

これまでの学校社会は、学力競争を主体としたとんでもない人格養成であり、

　人の足を引っ張ることしか憶えない。


　重要なことは、共生であり、

　仲の良い家族、


　遺産相続で争うのではない、


　親を生かし子を助ける、

　悪し様にするのではなく、其の力を借りる、


　其の経歴を追体験できる。

　
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Red Lights
赤口　しゃっこう

　赤光　とは、夜空に見えた、

　赤い星はある。

　夕空であろうか、知らないが、

　歌集『赤光』は、斉藤茂吉の第一歌集であった。

　挽歌から歌集はデビューした。

　師は、伊藤左千夫、その

refer.
http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya0259.html
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2010年01月28日
沿おう団員　なに
看取り　は、死ぬか生きるかと言う覚悟の下に生きることが出来ていくことであり、



　安易に死を予定しない。



　これについては、病院によって機器を用意し使う型と



　老人ホーム（特養）において、たまに点滴も、という作戦がある。



　クライアントの多様性がある。
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電子辞書の楽しみ
　食卓の●テーブル上に新聞大の広告チラシを広げると、
　通販からのものだった。

　カラー版電子辞書　の時代になっていることに気付いた。

　家庭の医学　聞いたことがある、も入っている。
　カラーの意義があるのが　図版であろう。

　百科事典。


　それは猛植物図鑑とか普通の書籍同様の
　カラーの有利はある。


　・・。
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2010年01月29日
根無し草
ある程度、どういう程度？
　底に暮らして底から通勤通学、
　あるいは、自営の場所を底に持つ、

　そうして、子どもは、いずれどっかに言ってしまう、

　良心として底に残り、あるいは、子どもの場所に移るか、

　老後の新たな居場所を設計する、

　人生はそのようなものであろうが、

　さて其の[ある程度]の話、
ある程度しっかりと根を下ろさないことには、子育ても、仕事も良いことが出来ないのである、

　底がやはり問題にある、

　易者なり、カウンセラーは、クライアントの、根を皆得ればならんのではないか、

　地域、にどう名指しているか、

　根ざさないタミがある。

　欝とかそういう場合は、認知行動を促すのではあるが、

　：聞いた話

まあ、人を考えるとは、

　国家社会国籍が先ずあり、

　where do you come from?

親戚は、デイサーヴィスでリハビリ、在宅ヘルパー招聘になっていた。

　そこで、勇次は其の親戚のことよりもまず、おのれの離京を考えて、

　力量はないんでないの尾、

　と、帰し方を降り買ったのですね。

　討ったのか。
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明るい未来　なに
　後期高齢医療でなくても、

　死を鮭得ない現場の

医師　看護士　とは、過酷な責務の下に

以下に冷酷な殺人鬼の様相を体現していくのであろう、

　勇次は奇怪な妄想にとらわれる。

　また、施設にはどのような風が吹いているか。
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それはそうだよ　なに
命をまむる政治と言っていました。鳩山演説

　自分で動けるうちは人間まだ大丈夫です。

　脳梗塞は辛い余ねえ。

　透析も大変です。

　肝炎も進行予防注射とか。

・・・

　頑張れサボテン君　なに
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2010年01月30日
愛の輸入
介護保険法成立時のない各派、１０年前だから、誰？
　その後、改悪と言われる、食費・部屋代の有償化、：全額自己負担は、小泉が　と言われている。

　沿いで何が言いたかったかというと、

　介護施設の、療養型医療のこれからの進化は見込めるとして、

　介護法に行ったのは、病院の不備限界から介護カイの団体的な圧力があってのことだった。

　これは官僚の天下り先だったか知らないが、

　医療界もこれに応じて人名を護っていったわけである。

　然るにどうも医療界は介護カイをよく認識していると墓際図、

　意思の疎通、コミュニケーっ所ン派、相談員にあるが、これがしっかりしないことはなはだしいと、件四郎は感じていた。


　　何が言いたかったのか、

　歴史的な介護法の流れは今後ある。


　医学医療施行令医学である。

　高齢

　介護介護はまた出るとして、

　愛

　相とは何かと言うと、


　近代的な翻訳後に違いない。


　LOVE　が近代日本に入ったのが今日的な愛エア朗。


　　以下略。

直江の兜文字　愛

西郷何州の　敬天愛人

　これらは、キリシタン大名の

　また、サツエイ同盟の　キリスト教洗礼によるものですと、


　すべて、キリスト教だと締めくくる。


　しかるに、古典に本の愛とは、


　愛くるしい

　愛形


　枕草子の相とは、


　客体の持つ属性としての発見である。


　以上は、推定である。

　件四郎はまた追跡調査をしたいと考えていた。

　内村鑑三が愛の元であった。
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施設のデザイン
介護福祉士のベテランはまだいないでしょう、
という詭弁ですれば、未だか囲碁界とは、根が浅い、未熟なところである。

　NHKTVで、詩人　まど・みちお　さんの１００歳に近い生活を法事、

　いまは、施設である。
　其の前に、呆け夫婦のお笑い生活があったという。

　ある津灰マー君の婦人は、米が入っていない炊飯器をスイッチを入れて、背後反ですよと伝え、二人で笑った。

　楽しい呆け生活に替わった。

　さすが詩人は頭が良い。

　

　施設の部屋に婦人が訪ねた。
　中央にテーブルがある。

　これが食卓に鳴ってくれると、

　件四郎は着目した。


　部屋で個人的に食事を取ること歯って叱るべきだ。


　集団生活を喪って良しとはしない、


　壁際にが、デスクも用意されている。

　さすがに、そう広い部屋でないのである。細長いデスクだ。


　広壮な北欧の施設ではない。


　しかし、個人的に食卓テーブルがあることは、は、ケースバイケースだが必要な要素だと、思う。

　県四郎の構想は膨らんでくる。
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2010年01月31日
頼りにならない国の生き様　なに
施設　：ろうけん　特養　における物質的な側面は、人海戦術で有利にある。

　しかし、人間的な面はあまり意味がもてない。

　急造の関係は、知らぬ同士が集まり、
　烏合の衆でしかない。

　　ここで、またしても、地域性、に密着した施設が、ある程度、コミュニティを認めるのである。


　ここ目での経験から個人的に視ると、家庭を差って施設に行くことが既に生活の破綻であったと。

　介護法１０年の混沌において、ますます各人の努力が親の清明生活を賭けている。


　悠太郎はそう考えた・
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